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亿兆达(龙岗国际茶都)特种包装品牌运营

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【转载】茶禅一味”之茶乃即禅即茶  

2014-08-22 01:39:10|  分类: 01 茶叶春秋 |  标签: |举报 |字号 订阅

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  中华茶文化与中国佛教的渊源至深。茶与佛教禅定的联姻,实乃基于茶对禅定摄心入定的辅助作用,其功在裨益,并非不可或缺。

茶禅一味”之茶乃即禅即茶 - 逍遥客 - 逍遥客

 

  禅定分为四禅八定,乃渐次而进;禅宗为直指人心,系圆顿法门,故禅非定相,佛非坐卧。

 茶由禅兴,由禅定饮茶到茶事融入宗门规式,乃至赵州三称“吃茶去”的以“茶”作为妙传心印的载体,茶与佛教的结缘,已然走过了一条由茶事融于佛事,到茶风与禅风合一的心路历程。这一历程的完成便是“茶禅一昧”理念的正式提出。

 以茶喻禅时,茶禅不二,乃至以任何一物喻禅时,物禅不二!

茶禅一味”之茶乃即禅即茶 - 逍遥客 - 逍遥客
 

 

  中华茶文化历史源远流长。茶由禅兴,由禅赋于茶无比深邃的精神内涵,遂使世出世间的饮茶活动升华为茶道。

 超佛越祖的禅,出现于东方的中国,而禅文化的研究则成为今日国际性的课题,由禅道催生的茶道源出于中国,尔后舶入日本,蔚成茶禅一体的日本茶道,流风所及,演变成今日韩国的茶礼和我国台湾的茶艺。

茶禅一味”之茶乃即禅即茶 - 逍遥客 - 逍遥客

 

  追本溯源,饮茶之风的出现与盛行,原本与佛教有着密不可分的渊源;在一定的程度上,茶文化由佛教催生和推广,而茶与佛教禅定发生关联,则是禅定借助于茶的物质属性中有益于禅定的一面。

  至于茶与宗门禅的接轨,并进而演绎为“茶禅一味”的理念,则源自宗门禅提倡的“世间法即佛法、佛法即世间法”的宗旨和禅者会道之后,巧施机锋,妙传心印的自性流露。

茶味禅味,味味一昧,茶禅一味,原本如斯!

逍遥客祝福朋友幸福、快乐!



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